السيد محمود الهاشمي الشاهرودي
597
فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت (ع) (فارسى)
از مشاغل مكروه ، قصابى ( سلاخى ) است كه موجب قساوت قلب مىشود . 1 كسى كه قرباني واجب خود ، همچون قرباني واجب شده به سبب كفاره يا نذر را براي ذبح به ديگرى مىدهد ، جايز نيست گوشت يا پوست قرباني را به عنوان اجرت به ذبح كننده بدهد ؛ هرچند دادن آن به عنوان صدقه - در صورت مستحق بودن ذابح - جايز است . 2 در قرباني مستحب ، همچون قرباني به مناسبت عيد قربان ، دادن گوشت يا پوست قرباني به ذبح كننده به عنوان دستمزد مكروه است 3 - - ) ذبح ) . قِصار - - ) سور مفصّل قِصار مُفَصَّل - - ) سور مُفصَّل قصاص قِصاص : عمل مقابله به مثل در جنايات عمدى . قصاص در لغت از « قَصّ اثَرَهُ » به معناى درپى أو رفت ودر اصطلاح همان است كه در شناسه آمده است واز آنجا كه قصاص كننده ، جنايت انجام گرفته توسط جانى را پى مىگيرد وهمانند آن را با وى انجام مىدهد ، به عمل أو قصاص گفته شده است . 1 از احكام قصاص در بابى مستقل تحت همين عنوان به تفصيل سخن گفتهاند . اقسام : قصاص در يك نگاه كلى به قصاص نفس ( - - ) قصاص نفس ) وقصاص طَرَف ( - - ) قصاص طرف ) تقسيم مىشود . در اينجا به احكام كلى قصاص ، صرف نظر از احكام هر قسم ، پرداخته مىشود . مشروعيت : مشروعيت قصاص در شريعت مقدس واحكام كلى آن به اجمال ، با صراحت در آيات متعدد قرآن كريم بيان شده است ؛ چنان كه روايات بسيارى در تبيين احكام آن وارد شده است . 2 از جمله آيات « وَلَكُمْ فِي الْقِصاصِ حَياةٌ يا أُولِي الْأَلْبابِ ؛ براي شما در قصاص ، زندگانى است اى خردمندان » 3 است . در اين آية شريفه ، خداوند قصاص را ضامن
--> ( 1 ) . الروضة البهية 3 / 218 ( 2 ) . جواهر الكلام 19 / 211 - 215 ( 3 ) . 231 .